农民的家中他们看到了一个证书“民间工艺美术家”，颁奖单位是联合国教科文组织。专家还是不死心，于是高水旺现场动手做了两个，让专家带走去鉴定。回去路上，当地警方告诉专家，93年海关查到一批唐三彩，专家看后都说是真的，后来也是找到了这里。一看单据，人家全是按工艺品生产收费，也有全套手续证件，依法纳税，于是专家就真的傻眼了。
陶俑形象很多，到现在都有烧造，历朝历代都有生产，在陶器艺术品中，最出名的除了秦俑之外，就是唐三彩。
唐三彩兴起于唐代，它是一种明器，就是我们所说的葬品，这东西一般是不传世的，也只是在有人要下葬时把他们生前用过的东西，包括，人，动物，甚至于家具都做成唐三彩下葬，所以这种东西一出土就是一大窝，数量极多。北京故宫就有一个唐三彩馆，就是在一个收藏家捐赠物的基础上修建的，他一人就贡献了数千件。
唐三彩是陶器，很多外行一看去第一个感觉是它像是瓷器。那是因为唐三彩的颜色很漂亮，它有三种基本色，绿色，黄褐色，蓝色。有些唐三彩很大个儿，它是分节烧造后，再拼接起来的。唐三彩的发现主要是在河南与陕西，陕西窑址暂时不确定，但有很多陕西唐墓出土的大型唐三彩陶器是不太容易运输的，所以陕西应也有窑址。
唐三彩因为色彩斑斓，同时很多人俑与动物造型十分优美，虽是明器，但也有很多珍贵的高超艺术品，它们曾经创造过中国陶瓷的拍卖世界纪录，成交价数百万美元。唐三彩我们今天还是有机会能碰到真品的，收藏时一定要注意一些造型别致优美，符合唐代文化特色的三彩器，这样的器物潜藏的各种价值也会更高。
陶器的历史大致如此，就算是到今天，我们还是在使用各种陶器用品，中原与西北的农家更是还有很多各种陶器。陶器对中国瓷器的产生起了无可代替的作用，正是因为这些看似粗糙无光，多数已成瓦砾的陶器，为我们中国瓷器的发展开拓了道路，瓷器应该感谢陶器，文明应该感谢陶器，历史更应该感谢陶器。
陶器暂停，现在我们就来说中国对世界历史做出重大贡献的第五大发明：中国瓷器
早期瓷器精品与特点
一说到瓷器。大家第一反应是什么，应该是想到我们吃饭用的碗，和那种白底蓝花的青花瓷，现在不是有首歌就叫青花瓷嘛，青花的出现比较晚，到底是唐代出现还是宋代出现？现在还没有准确的说法，但是在元代有一个强盛期，明代开始大量普及，于是就繁荣了六百多年，是中国产量最大的一种瓷器。
但更早一点，中国的瓷器都是青瓷器，从商代开始一直到宋代，中国的瓷器因为瓷土的提纯技术还不发达，所有的瓷器因为胎土不纯，所以成品均呈青色，这种瓷器我们叫做“青瓷”，或是高古瓷，行内是也叫“老窑儿”。当瓷土提纯成熟或改过配方之后，人们就能烧出白度很高的瓷胎，在白胎上做画就有很强的对比度，更好看，于是这种用各种色料在白瓷胎上做画的瓷器，我们统称为“彩瓷”。
早期人类在烧硬陶时发现，有一部分材料做成的陶器，在高温窑炉之内烧完之后，声音叩之清脆，器物并不透水或是几乎不渗水，这种器物现在的研究发现，就是用瓷土做成的胎体。像在河南郑州商代二里岗遗址中就有这样的器物发现，就种器物称之为尊，有点像我们常见的那个痰盂。陆续的商代遗址中都有类似器物发现，于是大多学者认同，把瓷器的出现定在商代。这一时期的瓷器也叫原始青瓷，因为胎的含铁量比较高，烧成的器物都呈青色。但它们因为符合了瓷器三个基本特点，瓷土胎，施有釉，高温窑炉烧成，于是被定为瓷器。
这种特点的瓷器一直持续到唐代，只是技术越来越成熟，做成的东西也越来越好看。
早期的青瓷，多做成简单的罐与尊形，但也有很多精美的器物。很多仿成同时期青铜器的样子，文物是个标形学，定代的很多依据是从同代别的器物上类比得来的。我见过很多仿商周或是春秋战国铜器的青瓷作品，浙江省博物馆有一只青瓷钟，是春秋时的，我在一个收藏大家那里有看到一整套，十分精美。还有一些很特色的瓷器，比方说瓷璧，这个是玉璧的璧，还有一种瓷币，是钱币的币，都是用来替代贵重的金属陪葬品而制作的。这一时期的瓷器区别点在于，多为点釉或是撒金釉，就是说釉不是涂上去的，而是一点一滴的点洒在器物的表面。
汉代的瓷器，多为罐形，很多很多。青瓷已经烧的相当成熟。有很多类似博山炉的罐，就是器物的口下面会做上几个狗或是几只猪，口以上会有一个房子，上会有很多鸟类，十分别致，这种的收藏价值略高于光溜溜的汉瓷罐。汉代也有瓷俑，器物的形态与陶俑一致，只是材料为瓷质，我就见有青瓷做的汉代典型“汗血马”，与同时期的玉器和青铜马神态完全一致。这时的釉也是青釉，釉施一半，不到底，只涂在口和肩上。
汉之后的三国两晋南北朝，是一个*时期，由文人引导的艺术创造更多的远离政治，强调一种内心的乐趣，典型器物，熊灯，青瓷羊，虎子，猪圈，狗圈，多足砚，鸡头壶，等等。
熊灯是一个狗熊的造型，头顶着一个灯台，很形象化的一种样子。
青瓷羊很多也是灯台，大的有几十公斤重，小的可以放在手心，十分珍贵的一种器物，有公的有母的，十分逼真传神。
虎子就是小孩撒尿的壶，一个老虎张着嘴，给小孩子接尿。
猪狗圈我第一看到很奇怪，像一个碗那么大的一个容量里，里面有只猪或是一只狗，它代表了什么意思？只到有一天，我亲见一个这种器物出土过程，虽还是没想明白，但确认有此种器物。
多足砚多见于三国时期，砚足有柱形，有人形，有熊形，有水滴形，多双数，少单数。
鸡头壶双见于两晋，在一个水壳上做一个鸡脑袋。西晋的鸡头，多不透水，鸡嘴巴是闭着的，鸡脖子也较短只是一个装饰。东晋的鸡头就捅开，嘴巴也张着可以出水，同时东晋的壶还出列了点彩工艺，就是壶身上有点点的色料一滴滴的连成线，或是出现在壶的特定位置。这是区别鸡头壶年代的要点。后在的鸡头壶还有两个脑袋，甚至整条脖子的。
当然，并不是看着像个熊或鸡，就是一个这一时期的文物，这些动物形像不单是形似，也要神似，这些东西很多现代仿品，大家一定要多看真品，记好要点，再下结论。这时的釉施全身，但底部一般无釉。
每种器物的产生都有一个相应的背景，古代的思想没有现在开放，很多东西不是工匠自己想怎么干就怎么干，要有人引导，引导人一般为文人或是官方，只有他们提倡，这种东西才能产生，或是有个参照，古代的器物多为定制，不是想作多大的做多大，像玉器，每种玉都有一定的规格，现在的仿品如果不依照这个规格来，只对尺寸，我们就能发现很多破绽。
隋代的器物也是传统类型，只是装饰更加多样，尺寸也变得很大，典型器物为莲花尊，盘龙尊等。还有系罐，这种器物西周就有发现，但我们注意，那个系，就是罐上的耳朵，几乎都是双数，如果看到单数，就要留心了。
唐代开始，青瓷就开始出现贡品瓷，因为此时的青瓷技术完全成熟，也开始出现有曲型特色的窑口精品，开始出现了中国名窑瓷器。书包网
南青北白说唐代
我们老说一句话叫“变土为金”，金子在瓷器面前，那连土都不如。唐代的瓷器中一直传说有一种瓷叫“秘色瓷”。秘色秘色，就是密秘之色，数千年来一直出现在各种史料与文献记载之中，包括民间传说。但所有人都没见过，不知道是何物，这个问题一直等到了1987年。
在陕西省扶风县，有个建造于唐代初期的寺庙——法门寺。唐代时香火十分旺盛，唐代的君王也比较喜欢参加佛事，至于他喜欢不喜欢不重要，因为老百姓喜欢，所以他就要去参加。
佛教注重修来世，比方说你这辈子命不好，是个要饭的，佛就会告诉你，那是你前世造孽太多，现在佛让你受苦，今生好好修为，下世一定转世投胎大富大贵。皇上有时也去问，佛就会告诉他，你前世积德行善，于是今生成就大业，为让子孙多多富贵，也要多多行善，多给寺庙点香火钱，佛祖就会保佑你心想事成；就是杀人放火的人，只要“立地成佛”，佛祖一样的就会原谅你，于是大量带有案子的武林高手杀人后跑到寺庙出家，于有一天，仇人追上门来，寺庙就麻烦了，我们不是看到电视上，少林寺都被火烧围攻了几百回了。
不管怎么样，佛祖都以一种无量的胸怀关爱世人，所以上到帝王，下到百姓都很喜欢佛事，每次法门寺有大的庆典活动，帝王也会出席，并赐给寺庙一些宝物，有丝织品，金银器，当然也有瓷器。
法门寺内有座塔，一直立了一千多年。在1981年时，终于挺不住了，在一次下雨时，一个雷打下来，这塔有一半就不见了，也许是佛祖生气了，故意干的，提示人们这塔得换新的了。人们马上开始清理，这塔也要拆了重建。于是在1987年，重建工作开始，在清理地基时，人们发现了一个地宫，大批的考古专家也到达法门寺，开始清理这个地宫。最先发现的是两个石碑，一个是记事的，一个是记物的。记事的告诉人们，一千多年前，阿育王征战南亚次大陆，建立国家后，为救赎战争中的杀戮，阿育王开始力推佛教，同时派大批佛教人员外出传播佛学，在世界各地建立佛塔，供奉佛祖真身舍利，中国有十九座，法门寺就是其中之一。另一石碑上记载了唐王每次参加迎送佛身舍利后，送给法门寺的宝物种类和数量，其中有书：内有秘色瓷器十四件。
当地宫清理完成之后，共出土文物2300多件，与记物石碑上的一件不差，最重要的是发现了佛祖的真身舍利，还有众多唐代珍宝，与陶瓷有关的就是，发现了十四件传说中的秘色瓷器，让人们可以的参照，知道传说中的秘色瓷到底是什么样子。
这些秘色瓷器开始展出后，人们才发现，原来秘色瓷只是一个越窑的变种，这种色不是标准的越窑色，但也是越窑所产，只因没有参照，所以很多是秘色瓷的瓷器反而被人们忽视。
我刚开始喜欢瓷器时就是从秘色瓷开始，我当时对它很着迷，看了很多书，想有一天能看到实物。终于有一次我去了西安，但是很可惜，没有去到法门寺，所以没看到。后来有一次我在北方逛一个古玩店。我看了后发现，那个店里专门卖的是老窑器，东西大部分都对，但没什么特色。我当时只看，没说话，要走的时候，我发现那个那个店里喝茶的玻璃桌下面很多破瓷器片，什么窑的都有，我一下子看到有一片秘色瓷片，但我不知道那个店主是不是个行家，他要是知道我就要出高价了。
于是我没有马上走，装做和他聊天喝茶向他请教。我就问他，你这下面的破瓷片卖吗？我带几片做标本。他说：卖呀。我又问他，这个怎么个卖法，一个价还是怎么说？他说，看你看上哪个了，这个瓷片价格也不一样。我就说，那你打开我看看。他就把玻璃门打开了。
我拿出来了五个瓷片，一个钧瓷片，两个耀州窑瓷片，一个龙泉瓷片，还有那个秘色瓷片。我先拿着钧瓷片问他，这个是什么东西，什么价格？老板就说，这是片钧瓷，两百块。我一听，就知道他对钧瓷比较在行，指不定是个行家。我又拿了一片耀州窑的问他，他想了半天说，这是龙泉的，一百。我又拿了那个龙泉的问他，他说是影青，也要一百，我又拿了另一个耀州窑的问他，他这次说是耀州窑，要一百。我就估计他不是很在行。我最后拿了那个秘色瓷片，问他是什么，什么价格。他说，这个也是耀州窑的，也要一百。但我说，你这个耀州窑的没雕花呀，也要那么贵呀？他想了想说，那五十给你了。于是我就买了那个秘色瓷片。后来我有看到过整器，但太高价了，买不起了。
瓷器在隋唐与五代十国时就出现了白瓷，以北方的刑窑和定窑为代表，南方的瓷器则是以越窑为代表现的青色，于是这一时期的瓷器有“南青北白”之说。
当然，那时的白色不是标准的白黄，还是略的发黄。唐代有个人叫陆羽，写了一本书叫《茶经》，在写茶的同时，把当时的著名瓷器也顺便交待了一下。
这一时期有名窑还有，河南安阳窑，河北磁县窑，安徽淮南窑，江西丰城窑，湖南湘阴窑，四川成都窑，河南鲁山窑，河南巩县窑，湖南长沙窑等。
我们常见到的