了怀孕、分娩外，还要承担孩子的哺乳、喂养、教育和保护工作。在漫长的母系社会，这些任务是由母亲独自完成的，因为没人知道谁是孩子的父亲。在原始生活条件下，婴幼儿的哺乳期往往长达5至7年。 这意味着，一个女人一生中，最多只能生5个左右孩子。而男人不同，他们每天都有莋爱的欲望和能力。云雨一番过后，男人便志得意满地走开，有关孩子的一切麻烦，都与他无关。
因此，在这个交易中，男人是占尽了便宜的。这就好比两个人合伙做生意。其中一个人只出1块钱的本钱；另一个人出99块钱的本钱不说，还要独自承担打理生意的重任。而赚的钱，却是两个人平分。不消说，在促成交易的过程中，当然是只出1块钱的那个家伙更积极些。
而女人，因为一生中生育的数目是有限的。和尽可能多的男人交配，并不能多生出很多孩子。所以，女人的遗传利益，便主要体现在孩子的质量而不是数量。这使得女人不愿意轻易地委身于人，她要观察、要衡量，要在众多可供选择的性伴侣中，找一个优秀的、她喜欢的男人，来与他共同产生后代。女性的这种挑剔和矜持，恰与男性的“性急”形成了鲜明的对比。
男女双方这种对待性事的积极性上的差异，除了将“好色”的帽子扣在了男人头上之外，还有另外的几个重要而具有实际意义的影响。
首先，女人看似被动，实际上却掌握着性选择的力量。一个漂亮的女人，和一个难看的女人相比，生育后代的数量是没有明显差异的。这一是因为女人一生中所能养育的孩子数目太少；二是因为男人的好色——胃口出奇地好，再丑的媳妇，也会有男人领去见公婆。所以，女性容貌上的差异，便不能被进化的力量所选择。男人就不同了——普遍受到女人欢迎的男人，有机会得到更多的后代：如果女人们都喜欢长着络腮胡子或鹰钩鼻子的男人，男人们就会朝着西部牛仔的方向进化。因此正是女人的口味，决定了人类这一物种的内在品质和外观。一谈到性选择，人们往往想到的是雄孔雀的炫耀、夏天里令人心烦意乱的蝉鸣，或是牡鹿们彼此用长着角的脑袋狠命相撞。在这场动物界的奥林匹克赛中，下场比赛的绝大多数都是雄性动物。然而，宣布胜负结果的裁判可都是由雌性来充当！雌性的选择，才是淘汰过程中决定性的因素。19世纪英国小说家塞缪尔?巴特勒有句名言，可谓一语道破天机：“鸡是蛋生蛋的工具。”从根本上说，雄性，不过是雌性动物制造更多雌性动物的工具罢了。
再者，有资格挑剔和矜持的女人，往往就是最受男人们喜爱的女人——需要他们付出极大的耐心和更多的智慧去勾引和追求。这使得男人好色的天性，得到了后天的锻炼。男人们因此而更加好色了，也更“会”好色了。因为男性间的嫉妒和竞争天性，使得最难到手的女人往往成为众人抢夺的“锦标”。男人愿意为之倾家荡产甚至付出生命、荣誉都在所不惜的女人，往往只是因为她艳名高炽，却又不肯让他得逞——这正是男人最愚蠢的天性之一。欧洲文艺复兴时期很多的高门大姓，就是因为与名妓或是交际花的交往而破落了。很多人在搭进全部家当后，却主动放弃与美人一亲芳泽的权力，为的只是表白自己“动机的纯洁”。男人因而具有了一个令自己麻烦不断的天性，就是所谓“禁果分外甜”的心态。与此相对应的是，男人无法对已经被自己征服的女人保持长久的兴趣。
最后，挑剔的女人发现，她可以利用自己的矜持获利——这便是唐?西蒙斯所谓的“娼妓理论”。从人类的早期历史开始，女人们就懂得了利用男人对自己身体的渴求，要求男人提供物质上的帮助。比如：食物、警戒和保护等等。聪明的女人发现，与其让众多男人同时都得到满足，不如让这些男人都得不到满足。所以，女人们在施展浑身解数、勾引尽可能多的男人的同时，却又不肯轻易让他们得逞。这无疑是对男人好色天性的又一重大催化。女人们就是通过这一途径，来要求男人对抚育后代提供帮助。这种帮助虽然极为有限，但无疑也会产生重大和深远的影响。
莋爱经济学（2）
这么一来，男人们就“不得不”好色了。他们的“人生道路”就只剩下了一条——追逐尽可能多的女人！
这个观点，会让许许多多的男人摆脱道德的枷锁和良心的谴责。不过，也一定会有人持不同观点。他们会举出动物中夫妻恩爱的典范，诸如鸳鸯、或者是象征爱情一生不渝的仙鹤，等等，以及历史上为数众多的、著名的缠绵悱恻的爱情故事，来对上述说法加以驳斥。
对此，我们不应忘记的是：几乎所有的规律都是存在例外的。有资格成为故事的事情，本身就意味着它的发生概率是极低的。越是脍炙人口的故事就越是罕见，甚至干脆就是人们的杜撰。
不过，例外确实存在于某一些生物的某一特定时期内。比如，一些鸟类，在很长一段时间内维持着排他性的、一对一的性关系；热恋中的青年男子，眼里只有他的“西施”，视其他女人为无物。这种现象在生物界，被称为高等生物对配偶特有的“亲嗜性”，它的深层原因是什么呢？
在生物界，“生物一生中各种活动的最根本动机，就是将自身基因最大化地遗传下去”这一原则，从无例外。只是各种生物所采用的计策各有不同罢了。在一个繁殖期内，如果哺育后代的工作需要雌雄双方合作才能完成的话，许多生物的表现看起来的确很像实行一夫一妻制的人类。但自然界中绝无任何物种，为了所谓“道德”的缘故，而牺牲自己在遗传上的利益。某些雄鸟放弃到外面“拈花惹草”，是因为它们盘算过，还是尽心尽力帮助雌鸟把现有的雏鸟养大，更加符合自己的遗传利益。而忙于到处拈花惹草的那些“不负责任的”雄鸟，可能只是让更多的雌鸟受孕，最终却得不到一个成活的子代。拿被人们当作美满爱情象征的鸳鸯来说，雌鸳鸯的银荡在鸟类中是出了名的，只是它们在繁殖期间，用在调情上的时间比较长，故而经常是成双成对地出现在人们的视线之中，才给了人们“夫妻恩爱”的错觉。白头翁这种鸟，很多人相信它们对配偶的忠诚是至死不渝的。但是在阿根廷，动物学家在对鸟巢中雏鸟的dna进行测试后发现，多达25％的雄白头翁，辛辛苦苦、终日劳碌所喂养的雏鸟，并非它们自己的血脉。无疑，它们是雄鸟在外觅食时，雌鸟与其他雄鸟苟合的产物。而在性比较开放的美国，与雄白头翁有同样遭遇的丈夫，其比例尚不足2‰。由此可见，加诸许多动物身上的所谓“美好品德”，其实只是人类的一厢情愿而已。
在人类，哺育幼子需要男女双方的合作，是一段时间内男女双方感情专注的最为重要的原因。这可以用来解释婚姻的第二个危机期，即“七年之痒”：在婚姻的第七个年头，孩子已经大了，双方合作告一段落，男性便恢复了自己好色的天性。
婚姻的第一个危机期，通常发生在婚后一年半至两年之间。这也同样凸现了男人好色的天性：那时孩子出生不久，对正在哺乳的、无法再次受孕的妻子，男人们实在无法保持“性趣”。可从伦理学的角度来说，妻子们辛辛苦苦受孕的同时，还要忍受丈夫们的出轨，这实在是太残忍了。
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小结
男人的好色，是由生物本能所驱使的。男女双方生育潜能的巨大差异，决定了男人实现其遗传利益的唯一途径：追逐尽可能多的女性。没有人能够做到通过“思想教育”来让男人不好色，因为这种性取向，本就在思想范畴之外。男人只是简单的“为性而性”。在他们决定思考，甚至长出一个会思考的大脑之前，他们就已经好色了。从生物本性来说，男人们是极不喜欢一夫一妻这种婚姻制度的。可笑的是，一夫一妻制又是男人们费了好大力气才建立起来的。
从叶猴说起
女人最大的心愿，就是要人去爱她！
——乔万尼?薄伽丘（意大利作家，代表作《十日谈》）
1971年，年仅25岁的美国加利福尼亚大学社会生物学家萨拉?赫迪，只身前往印度贾拉斯坦邦的阿布圣山，试图弄明白为什么生活在那里的叶猴，普遍存在杀婴现象。
现在看来，叶猴杀婴不过是个老套的故事：一群叶猴，由一个雄猴做猴王，拥有七八只成年雌猴作为它的配偶。猴群内其他的成员，是它们的未成年子女。多出来的那一大堆成年单身雄猴，整天在猴群外居心叵测地游荡。每一个猴群中，平均每26个月就会发生一次权力更迭：外来的雄猴打败猴王。它继位后做的第一件事，便是杀掉所有仍在吃奶的小猴，以便让处于哺乳期的雌猴再次进入发情期。这样，新猴王才能尽快得到属于自己的骨肉。
同样的剧情，几乎发生在所有采取“后宫制”模式的哺乳动物身上——狮子、非洲猎犬、狒狒、大猩猩等等。我们人类最近的亲戚黑猩猩，虽然采用杂交模式，但成年的雄黑猩猩，也十分倾向于杀掉幼崽——只要它有把握那不是它的种。
不过，萨拉?赫迪并没有满足于此。可能是抱着学习的心态吧——她工作的重点，渐渐转向了对雌猴的观察。当雌猴面对如此悲惨的情况，她们是如何应对的？
雌猴无法阻止新猴王杀掉自己的孩子，也不能赌气不和这个杀掉自己孩子的坏蛋交配，这样做，不符合她的遗传利益；她也没有能力做到这一点。她唯一能做的，就是“把水搅浑”。于是，雌猴们不放过任何一个机会，趁猴王不注意的时候偷偷跑出去，和在猴群外对王位虎视眈眈的所有雄猴交配。这样，不管今后哪只雄猴继承了王位，雌猴都会让新猴王相信，她的孩子“可能”是它的骨肉，从而使小猴免遭厄运。
可能有人会抗议：萨拉?赫迪把一只猴子想得过于聪明了！也许，雌猴只是为了性，为了“偷情的快乐”才这样做的？
于是，萨拉?赫迪进一步观察雌猴的性频率以及尿液中的激素水平，最终发现：母猴对性最为热衷的时候，是在自己怀孕的早期。大自然不会允许没有道理的事情发生。一只雌猴到了怀孕之后才变得更加热衷于乱交，其目的只能是一个——欺骗！
看来雌猴的确是聪明的：首先她要怀上猴王的种，让自己的孩子得到猴群中最优秀的基因；然后再去做好“公关事宜”。她们不仅牢牢握着绩优股，对黑马原始股，也都不放过。这样，日后不管“政治风云”如何变幻，她母子二人都可确保无虞。
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女人，当然比猴子做得更好
那么，女人，有同样的智慧吗？在能力上，不应就此对女人有任何怀疑。问题的关键是：女人，需要有这样的智慧吗？
要回答这个问题，我们心中始终要有这样的一个时间概念：被我们所熟知的现行一夫一妻婚配制度，满打满算也才实行了区区6000年。而人类的历史（从直立行走及产生语言算起），距今已有430多万年了。因此，不论从身体构造还是行为模式上，人类的设计都不是为了与现在的生活方式相匹配，而是与农业社会之前漫长的狩猎采集时期相匹配。
美国犹他州州立大学的人类学家克里斯滕?霍克斯，对巴拉圭北部的埃克印第安人——一个采猎部落的研究，十分生动地揭示了女性的利益所在，以及她们为此而采取的策略。
埃克男人的生活方式有两种：一是不停地敲打棕榈树干，以获取其内部的淀粉。这样的生产方式一天可以获取将近50千卡的热量；另一种是打猎，其收获不但没有前者那样稳定，而且日均收获还不到40千卡的热量。无疑，嫁给一个天天敲打棕榈树干的农民，对女人来说在经济上更有保障。每天多出的这10千卡热量，就像三年自然灾害时期多了一个珍贵的窝头，对孩子的营养甚至于存活，都有着重大意义。但是，相比于一个农夫，一个猎手拥有更敏捷的身手、更机智的头脑和更讨人喜欢的性格，简单地说，猎手拥有更优秀的基因。
是的，对于一个埃克女人来说，她最好的选择就是：嫁一个农夫让他养家，同时偷偷地与最优秀的猎手通奸，生下具有优秀基因的孩子。事实上，她们也的确是这么做的：66个妇女在被问及她们孩子可能的父亲时，平均数是21个。但有超过15个妇女，提到了一个相同的名字——部落中最优秀的那个猎手。
一个现代女人的理想，要比埃克女人的理想难以实现得多：她最好嫁给比尔?盖茨，偷偷地生一个爱因斯坦的孩子。这还不算完，她还需要汤姆?克鲁斯、肖恩?康纳利或是迈克尔?乔丹做她的情人，才能得到最大的满