在不知不觉中,使自己提升到与他们相同的层次。如果再能加上集中力及观察力,将使自己如虎添翼,和他们立于对等的地位。
    任何人都可以成为自己的老师
    如果你周围一时之间并没有受欢迎的人,该如何是好呢假如是这样的话,身边的人谁都可以成为你的老师。仔细观察身旁的人们,你将会发现,无论多么出色的人,也不可能拥有所有的优点,而看上去十分乏味的人,也必然会有一些长处。无论对于他们哪一类人,你只须学习他们的长处就行了。而对于他们身上的不足之处,则要当作教训来警惕自己。
    受众人喜爱与不受欢迎的人,他们之间究竟有何不同呢我们大概可以看出,即使是相同的举动,两者之间的态度却绝不相同,这也就是为什么人们会对某些人怀有好感的原因。这世界上,不论是极端受称赞的人,或是没有品德的人,都有谈话、动作、穿着、饮食等行为。所不同的,只是其方法态度不同罢了。
    所以,若能仔细地观察,是什么样的说话方法、走路的模样、吃饭的方式会给你留下恶劣印象,你就会知道自己该怎么做了。
    第51封信
    捕获人心的方法
    捕捉人心的要素很多,但是,其中
    效果最大,而且能使他人的目光不忍稍
    移的,莫过与表情。但是这一点你似
    乎一点也没有注意到。
    该如何打动他人的心呢我试着整理出一个头绪来,希望能供你参考。
    要有挺直的立姿、雄伟的步履、端正的坐姿
    前几天,收到常夸你的哈比夫人来信,她看见你在某个场所里跳舞,觉得你的舞姿十分的优美。看了之后,令我相当高兴。如果舞姿美妙,那么,无论是行、是立或坐,我想,都必能保持优雅的姿态。
    站立、步行、端坐,虽然都是单纯的动作,但是,其重要性却比舞艺高超来得大。我的朋友中,有人不善于跳舞,但却举止高雅,但是,并无精于舞蹈,却拙于举止的人。能站得挺直,走得雄伟,又能坐得端正的人并不多见。出现在人前,是一副萎缩模样的人,坐下来时,也是不自然地伸长了身体,极为懒散不堪。心性率直,凡事不在乎的人,则是将全身的重量,一股脑地压在椅子上。这些动作,即使是看在至亲好友的。眼里,也会颇不以为然。
    标准的坐姿是要有愉快的心情支撑的,由外观之,这种姿势并非使尽全力,而是轻松地坐下来,不是采取身体僵硬不动的姿势,而是非常自然的动作。你大概能做到这一点吧若是不能,应该尽可能练习,以达到接近标准的动作。
    此种看起来微不足道的动作,但它无论是对女性还是男性的心,都会产生深深的吸引。在工作场所这种情形也相同。优雅的站立动作,能打动多少人的心,这是我们所熟知的事。
    例如:假设有个女性掉了扇子。在欧洲,无论是最优雅或是最拙劣的男人,都会帮忙拾起,交还给她,但是,结果却有所不同。优雅的男性,会因为捡拾而被道谢;粗鲁的男性,由于其迟钝的动作,反而成为话柄。
    优雅的立姿,并非只表现于公开场合。它在日常生活中,也相当重要。小事马虎的人,临大事必不能有所作为。即使只是喝杯咖啡,如果手持咖啡杯的方法不正确,杯子必然会摇晃不定,甚至溅出咖啡来。这些小事,都应该加以避免。
    不至表现出拙劣个性的服装,乃是最好的打扮
    你也已经到了该认真考虑自己穿着的年龄了。我一看见服装,就会联想到此人的为人。别人大概也是如此吧
    就我而言,如果一个人的服装稍微让人感到矫揉造作,此人的思想,我想也会有所偏颇。譬如现今的英国年轻人,无论大小,总在服装上表现自我。
    看见喜好夸张的穿着、华丽服装的人,总让人感到不舒服,觉得他们乃是为了隐瞒自己的内涵浅薄,而特意地表现出威严的模样。
    另一方面,有些人的打扮,就是教人分辨不出他是宫廷里的人,或是驭马者,让人弄不清其身分。
    有判断力的人,会留意不在服装上暴露自己的个性,不做出只突显自己的打扮,而和当地的知识分子、社会人士,做同样的穿着打扮。穿着若过于华丽,则显得轻浮,若是过于寒伧,则会由于自己对服装的忽视,让人觉得失礼。
    但是,我内心里以为,年轻人与其穿着衣衫褴褛,倒不如稍微坚持己见来得好。过分的坚持己见,会经由岁月的磨练,而稍加收敛,然而,太不在意穿着的人,过了四十岁便会下场悲惨,50岁便会成了人见人厌的讨厌鬼。
    所以,周遭的人们若是穿着华丽,自己也就打扮得华丽些;周遭的人朴素时,自己也便随着朴素。但是,需经常地保持整洁、合身。如若不然,会令人觉得不够有礼。
    其次,一旦决定了当日所穿着的服装,在穿上之后就别再多费心思考虑服装的事了。浪费精神去想颜色的搭配是否不妥、衣服的组合是否怪异,则会使你的动作僵硬。所以只要穿上了,就绝不再去想它,就似身上全无羁绊般,去进行自然的、心情开朗的行动。
    然后,也得留意发型。头发也是服装的一部分。另外,千万别让袜子松垮垮的,或是忘了系上鞋带。邋遢的脚底,最容易给人草率的印象。
    若想给他人留下好印象,保持清洁特别重要。你的手和指甲,是否常保清洁是否每天、每餐后都刷牙牙齿尤其重要。因为我们得不断地使用牙齿来咬嚼食物,为了避免忍受牙疼时刺椎般的疼痛,所以,绝不可轻忽刷牙的事。况且,牙齿若不好,便会发出恶臭,对身旁的人,是极其失礼的事。
    你似乎有着健康的牙齿,而我就不行了。这是由于年轻时疏于照料的缘故,所以老来得饱受艰辛。养成每餐后使用柔软的牙刷,和以热水,洗刷四、五分钟,漱口五、六回的习惯是很重要的。至于牙齿排列的好坏,如果你那儿有有名的专家,便去请教他们,尽早求医,及早矫正以使牙齿排列规整。
    若能打扮表情,自然就能打扮心胸
    捕捉人心的要素很多,但是,其中效果最大,而且能使他人的目光不忍稍移的,莫过于表情。但是,这一点你似乎一点也没有注意到。
    普通人多少都会对自己容貌上不完美的地方加以掩饰,拚命地来弥补。特别是那些天生容貌称不得出色的人,总希望尽可能看起来漂亮些,于是,便努力做出高雅的举止,胸上常挂着温柔的微笑通常,这种微笑反犹如密尔顿的失乐园中登场的恶魔一般,显现出更为恐怖的形象。
    你能得天独厚拥有出众的容貌,如果不能心怀感激,就未免过于亵渎神灵。你脸上的表情究竟该如何做呢或许你想表现出自己是个男子汉,思虑深远,富有决断的表情,但是这实在是大错特错充其量,你这张脸就像每天只是发号施令,看起来极端严肃的班长罢了。
    我所认识的某位年轻人,当他刚被选上议员时,被人窥见呆在房里面对镜子,不停地练习着表情与动作,一时传为笑谈。然而,我却不会取笑他。因为我认为这个年轻人,要比嘲笑他的人们更懂得世间的道理。他了解,当出现在公共场合时,表情与动作便是最佳的语言。我这么写,你必然会说,那么就研究温和的表情吧可是,得经常留意小心吗告诉你,不是经常,只要两星期就可以。因为只要花两星期,所以希望你能努力,使脸上浮现正确的表情。如此一来,就无需再烦心表情的事了。
    首先,眼神应经常浮现温和的表情。而且,最好能保持微笑。不妨试着学习传教士的表情。善意洋溢,充满着慈爱,严峻之中,蕴含着热情的表情我想,这种举止相当能吸引人,你认为如何当然,单只靠表情是不够的。大部分的人,要博得人们的欢心,还得利用心意的伴随。由于他们被认为有心,所以他们的表情便能使人着迷,产生好感。
    不过,你或许会认为,表情的训练工作,是件挺烦人的事。其实,这只不过是一个花三十分钟就能完成的工作。请问,你为什么要将舞技学得如此的精湛这应该是更麻烦的事吧至少,这算不得是义务吧
    你必然会如此回答:那是为了捕捉别人的心。没错,这就是正确的答案。
    那么,你为什么要穿好的衣服为什么要剪头发这些不是更烦人吗头发留得老长,不是很好吗至于衣服,穿些轻松、简单的衣服,你应该会更高兴才是。为什么会多费心思去
    处理这些事务呢
    你能回答吧这是为了不让人留下恶劣的印象。这也是正确的答案。如果你能了解这个道理,之后,只须依着道理行动,多多研究比跳舞、服装及头发更为根本的“表情”。
    若是表情不佳,再好的舞姿或服装,以及头发,也会搞砸。跳舞,你每年至多不过六、七回罢了,但是,你的表情,却是一年365天永远挂在脸上,显现在人们的眼前。
    第52封信
    让人对你持有一种好感
    他们给予子女接受基础教育、大
    学、留学的机会,却对子女的事漠不关
    心,轻忽随便,也不稍加观察子女在每
    个教育阶段的成长情影;或是即使观察
    了。也不加以判断,只是喋喋不休。而
    这种唠叨,只是为了让他自己安心罢
    了,自认我的孩子必然能和其他人一样
    地出人头地的。
    如果不能将此处所举的例子,娴熟运用的话,即使有再丰富的学识,懂得如何巧妙的钻营,也绝少能如愿地使事情顺利地运作。
    现在,正是你学习这些装饰的时候了。如果今天学不成,想必一辈子都学不成。因此,且将其他事搁下,立刻集中全副心力在这件工作上。若能将坚牢的架构与魅力的装饰相结合,必能攻无不克,战无不胜。
    墨守成规,离群索居,浸淫于学问的老古董们,如果知道我写这封信是为了再三地教导你如何整饰自己的门面,他们必然会嗤之以鼻地认为,做父亲的假使想劝诫子女,还有许多比这些更为有力的道理。
    我想他们的字典里,恐怕没有“怀有好感”,或“受人喜欢”等字眼吧但是,存在于现实生活里的这些词汇,希望每个人都能赋予关切,热切地讨论如何让对方产生好感,而不是一味地嘲笑、谩骂。
    因此,我建议你要注意有关礼节。过去,人们老是埋怨现在的年轻人不懂礼貌,是因为为人父母忽略了礼仪的教导呢或是未曾认真地关心这个问题呢或者,两者都不是
    他们给予子女接受基础教育、大学、留学的机会,却对子女的事漠不关心,轻忽随便,也不稍加观察子女在每个教育阶段的成长情形;或是即使观察了,也不加以判断,只是喋喋不休。而这种唠叨,只是为了让他自己安心罢了,自认我的孩子必然能和其他人一样地出人头地的。
    然而,即使施予相同的教育,却不见得会有同等的结果。他们在学校时代,往往无法去除孩子气,无理的任性。进了大学,仍然不改其偏激的态度。留学时,唯一学到的,只是越发的厚颜无耻。
    这些事若是为人父母的不加以注意,他人是绝对不可能注意的。因此,年轻人往往无法意识到自己的态度已逐渐受双眼的蒙蔽,而依然恣意的继续其无礼的行为。
    以前也已提过好几回了,能再三对儿女的礼节,以及做人态度加以劝诫的,唯有做父母的,即使儿女已长大成人,亦是如此。人们不管有着多亲密的朋友,若没有如父亲一般的经验,是无法面面俱到的。
    你如果能像我一样,具有忠实的、友好、目光敏锐的监视装置,便值得贺喜。可以说,没有任何一件事,能逃过我的法眼。你若有缺点,我必能立即发现,要求你改正。若有优点,也会给予奖励。我想,这便是为人父母者的职责。
    第53封信
    学问中学不到的东西更为重要
    我行善事并不是为了让他人看见,
    而是为了自己。这就像我们不是为了让
    人知道我们的整洁而清洁自己,而是为
    了自身的整洁。
    所谓人类,原本就非完美。而尽可能完美地成长,是我对你的期望。为了实现这个愿望,我付出了各种努力。当然,我并不后悔我为此而付出了,更不心疼花了钱。所谓教育,乃是使人类的表现能胜过其天生资质的手段。我想,这些道理,如今你已知晓。
    在你年幼尚不具备判断力时,我便灌输你喜爱善行,尊敬他人的理念。而你则如机械人般,只是正确地记住了这些你所不了解的道理罢了。如今,你已有判断力,对于施善行、尊敬他人等理所当然的事,就可以不必似一般人,不需经由学习,
    就能身体力行了。
    雪佛贝利公爵说过如下的妙语:我行善事并不是为了让他人看见,而是为了自己。这就像我们不是为了让人知道我们的整洁而清洁自己,而是为了自身的整洁。
    所以,从你具有判断力开始,我就不再提醒你善行的重要,因为你已能视之为当然。
    还有,我希望能给你实质的教育。我和哈巴夫人最近发现,因为你自身的努力,你已经获得了预想的成果,充分符合我对你的期望。
    最后要教导你的,便是待人接物的方法及礼节。若不能通晓这些事,往昔的种种努力便有所缺憾,效果尽失。就某种意义来说,这是种浪费。然而,遗憾的是,在这一点上,你如今依然有缺失,所以,这封信再三重复此道理的重要性。
    在待人接物的礼节上,我已经谈过一些,下面还要强调的一点是,基本上得先压抑自我,迎合对方。我们的某个朋友,对礼仪有着如下精彩的解释,礼仪是人与人之间相互的稍许压抑自我,迎合对方,明事理,辨是非的行为。对于我的这个观点,大概没人会唱反调的。在能明事理、辨是非的人们里你也是其中之一,每个人都是礼仪端正的人。
    如何正确地表达礼仪,因人、因地、因环境而异,但是,重视礼节的想法,应不论时空,永不变易,所以,意志力的有无,便是能否成为礼仪端正人物的关键。
    礼仪对特定社会的影响,就好像道德对社会全体的影响。惟有礼仪能使社会秩序端正,提高社会的安全性。一般社会,为了奖赏道德行为或是,至少避免沾染不道德的行为,而制订了法律。同理,在特定社会中,为了赞扬端正礼仪的行为,劝诫无礼,也有着众人默认的规制存在。
    将法律与默认的规制相提并论,或许会令你惊讶,不过,我认为两者有着共通性。强行侵犯他人私有财产的男人,必然会受法律的制裁。相同的,鲁莽地侵入他人平和生活的无礼行为,也应受社会舆论指责。
    对生活在文明社会的人类来说,笑容满面的举止必能引起对方的注意这种自然生成的默契,是绝非强求而得的,就好比君臣之间的庇护与服从的关系,是无法改变的一种默契与协定一样。无论何种场合,侵犯此种协议的人,会遭受惩罚,这乃是当然的报应。
    我个人认为,好礼的行为,是仅次于善行,能捕捉人们心灵的方法。端正有礼的人,必然受到人们的喜爱,这是不争的事实。
    第54封信
    幽默的感觉
    我们只须专注地发掘个人的潜在能力,
    必能使幽默感孳生茁壮,继而绽放出美丽的
    花朵来。我们若能以更愉快的心情来面对日
    常生活,一扫人世间的阴霾面,世界必然能
    变得更加美好。
    上周与你共进午餐时,你曾提起凯洛是你最喜爱的女作家,我问你究竟喜欢她哪一点,你立即例举了一些她讨人喜欢的特质。其中令我印象深刻的,莫过于你所强调的,那便是当你愁眉深锁时,她也能令你一展欢颜的能力,一种卓越的幽默感。
    我们为何会特别喜欢某人甚至矢志不渝呢只要稍作深思,你就会发现极受人喜爱者往往十有九人具有完满的性格。
    人们往往对具有幽默感的人赞誉有加,却未能反求诸己,要求自己也能具备这种特质。所以,我们应该自省,若是真的欠缺幽默感,便应深究原因,谋思对策。若有解决办法,就该身体力行才是。
    我的理论也许没有科学根据,我却以为幽默感并非人类与生俱来的天赋,更非穷后天努力亦无法养成的特质。因此,依据我粗浅的研究来推论,我们只须专注地发掘个人的潜在能力,必能使幽默感孳生茁壮,继而绽放出美丽的花朵来。我们若能以更愉快的心情来面对日常生活,一扫人世间的阴霾面,世界必然能变得更加美好。
    由于人类具有繁多的性向与气质,因此情绪总随之阴晴圆缺,变幻莫测。话说回来,走过人生大半岁月的我却告诉自己,在有生之年若是抑郁地将生命浪掷于惨澹的气氛之中,实为暴殄天物。同时,我深信,以欢笑、明朗来面对忧郁的情境,在身处困境时也常保笑容,绝非难事。
    我绝对无法忘怀那段悼念你逝去的弟弟布莱安的日子,你的祖父总是轻松地面对悲怆。他老人家试图逗我们笑,以化解大家胸中的份勖,使我们紧绷的神经得到短暂的松弛。从此,我学会了如何开启造物者美意创造的最佳安全阀,强度人生的诸般苦难。我之所以能破茧而出是因我早已悟出,每天早晨我们总得面对两种不同的生存方式的抉择。是灰黯地背负哀伤,怀抱着“酸葡萄”与“心怀叵测”的苟延残喘抑或是舍弃胸中的芥蒂,以热情、乐天、喜悦来面对每一天的来临聪明如你,他老人家如何来选择为生之道,就是不言可喻吧这想必便是他八十五年的生涯中除了最后的两年总是洋溢着生命力的最重要理由。这点或许可以用科学的方法深入研究,来测定幽默具有启发健康的效果吧。我深信,幽默能丰富人
    生,对各种病害更具有强力的疗效作用。
    揭人**、讥人之短的作风,不足取。事实上,冷笑式的幽默,往往只是人们企图掩饰缺乏自信所施放的烟幕罢了。朋友之间无伤大雅的戏弄倒是无妨,但仅限于知交亲友方可。否则若遭误解,使对方受到深刻的伤害,反而会造成反效果。满含奉承的应对,或是率直的笑语,并不比反讽的讪笑来得困难,而且不具杀伤力,更无损彼此间的友谊。
    最后,我要将你祖父最喜欢的一则笑话转述给你听。这则笑话我已昕过不下十回了,但是,每次再听总是为之倾倒。
    有位父亲出差了一个礼拜,直至周五深夜方才返家。厨房餐桌上搁着妻子所写的留言条,上
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